观音普门149(13)

    [为什麽？]13

    [人来问，要对着说！]老伯说。

    [自己人则顺着说？]易儿问。

    [当然！]

    他们又去看水。

    如来常动，因此常常可以看到如来！水光中水花声中，皆可以看到如来。本住法，就是基本上的根本法！根本上的法，b方四维八德，就是本住法，礼义廉耻，忠孝仁Ai信义和平。这是本善，不假因果而有？本来就有的基石。不说亦存在，是不是？

    佛法本字，所以说佛不说一字，无定法可说！无有定法为佛法，这才圆融！

    也不必执着佛一定非说一字？

    甚至执着佛是沉默者？佛已般涅盘不管事？

    有化佛管事！

    有法佛相应。

    不必如此？

    说不说要问佛？也要问众生，相应者！看他怎麽问！

    不应执着，要平常心！

    溪水有说法否？没有！溪水没有说法吗？明明有！

    就是这个道理！

    不能人云亦云！

    山河大地本如来藏X。无处不是佛法？

    自X不假外求！

    正受才是最重要的！

    三个人的心沉淀下来！

    在一个三昧正定中。享受佛X的光辉。

    不假思索而能在自X之中。

    得未曾有！

    看着溪水，老伯突然发觉，当他呼唤观世音菩萨时？菩萨突然休止下来了。

    老伯称之为，推理世界的观音普萨！

    显然他是一个男生，中年人，有点像昔日的台湾日报副刊主编：陈笃弘。咬着一根菸斗。这就是他推理世界的观世音菩萨！感觉上虽然业障渐渐消失！

    但是还有一个T，未破。

    就像一个疮，脓除掉以後，还有一个袋子。那种痛苦还在纠缠不清？

    梦中有一个推理记事簿。

    有一个公寓的四楼，说是属於老伯的？

    老伯去找这个记事簿！缘这一块地，是私设道路！所以有那个权利！

    老伯就否定了这个慾望。跳了出来！

    因为这个梦是无聊的慾望！

    生命的痛苦以及沉闷，是说不出来了！

    如今在梦中，依然如此沉重！70岁了！来日无多。

    但用推理的形式出现，实在是一种滑稽。

    明明观音菩萨在佛教是相当有份量的菩萨！又何必用推理的出现？

    生命当然有意想不到的负担！