第三十八章 鬼母烧瓷

，传统的八仙，只有一个女仙何仙姑，人数问题先不说了，其他七个男仙，各有各的特点，有老有少，有美有丑，浮世绘之中的男性形象，有比较秀美的，但也有相当多很夸张，而且各种各样，并不完全是走清秀端庄风。

    蕣华那一天画磨镜图的时候，忽然间便想到这一点，简直和后世女演员的情况一模一样，女演员就是这样，戏路很窄，而且集中在十几二十岁的青春阶段，当年纪大一些，便无戏可拍，男性有各种各样的角色，“挖掘深刻的人性”，女角色就那么几种，要么是为爱痴狂，要么互相扯头花，要么花木兰，要么苦情戏，似乎种类也是可以的，但是总觉得形象不像男角色那样丰富。

    所以蕣华就画了陶妈妈的画像。

    到了这一年的腊月，东阳一家瓷器行从杭州进了一批瓷器，景德镇烧瓷，其中有几件格外令人瞩目，上面的图案赫然就是蕣华的图画，有一个挂盘竟然是那风格诡异邪魅的磨镜图，给取了个名字，叫做《鬼母磨镜》，蕣华这时才晓得，那天的客商原来是烧瓷的。

    于是茶馆里便有人对陶妈妈说：

    “妈妈你红了！这碟子都卖到咱们这里来了，全天下得有多少人看到了你的这张老脸？可惜是叫了个‘鬼母’，他若是写‘东阳县陶妈妈’，得多少人来找你磨镜子啊！”

    “可惜了那碟子是瓷的，它若是景泰蓝的，妈妈你拿一个挂在担子前面，走到杭州都有人认识你。”

    陶妈妈乐得合不拢嘴：“你们这起贫嘴的，又在拿我洗涮。”

    陶妈妈这一阵，日子过得不错，多有找她磨镜子的，其实这倒与蕣华的画关系不大，主要陶妈妈是一个女人，内宅的妇女要磨