参拾陆、巫鱙之梦(中)

si情况下束手无策。不过，倒是让「鱙人」绑定结界的制度，被迫做出第二次改革。

    变成不再由巫nV替代「鱙人」完全负担结界的定锚全责。

    此举是剩余仍坚持可以为丑恶的双修仪式带来改变，并帮助为了守护村子选择继续留在清笼寺的左涵母亲脱离泥沼的村民们，共同联署跟催下的结果。

    实际上，从过去到这次巫nV庙方分裂的一连串事发效应的最後，不管鲲笼村民众如何的譁然谴责，村子高层与清笼寺始终能全身而退，根本没有这群人实际让步或致歉的实际案例。就连此次乾屍事件，同样是将左涵的母亲推上风口浪尖。

    遗憾的是，第二次的「鱙人」选制改革，显然还是有背後的另外目的。

    其实，若仔细从另一个角度挖掘，会发现第一次「鱙人」选制改革是在巫nV来到鲲笼村之後；如今第二次的改制却也讽刺的是在巫nV双修、乾屍丑闻一事被爆料出来，变相因巫nV方再次推动。

    意即，从过去就主司大cHa0祭和结界维持的村子与庙方，最早知道鲲笼神会回归的他们，根本就没有检视或重新修改「鱙人」选制这件事。

    「不过，倒是有人提出鲲笼神的到来与其转向捕食具备鱙人特质的孩童这件事，归咎在巫nV到来後而起，脱离不了责任的Y谋论。

    只能说在巧合与资讯落差下，不知情的人更容易遭受言论情绪C控者的搧动。

    其实只要听完我前面说的那些，便可以知道鲲笼神将壮大自己足以一点一点回归渗透到这个世界的力量夺取目标转向孩童，是有迹可循的。也就是从当年村长之子首次爆料出鲲笼神是邪神这件事。

    那或许可以进一步推敲出，